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韩海山
唐县城西南高和村,年年正月初一有上坟祭祖的习惯。
大年初一这一天,离天亮还有一、二个钟头,村子里就热闹起来,家家户户灯火通明,男女老少一齐忙活,男人们洗手、放炮煮饺子:女人们梳头、洗脸、换新衣服。待东方发白,一年的头一顿饭已经吃过。
这时,只见一群群的同族男人们,老少几辈,有的步行,有的骑车,提着兜子,拎着篮子,急匆匆向田野里奔去。
吃了饺子不在家里过大年,到大野地里去干什么?原来,他们过年不忘祖先,到坟头上跟去世的长辈们一块儿过年。
你看,一群人跪在坟头前,岁数最大的代大家动手,先用二指头在地上画一个“十”,把事先迭好的烧纸放在“十”上头,怕风吹跑,再在纸上压一小块儿坷垃,然后,划根火柴把纸点着。同时,其他人把供品一一从兜子里、篮子里拿出来,摆在纸火一边,有饺子、年糕、苹果、糖块、烟、酒,凡是家里过年吃的,各式各样的都有。摆好以后,烧纸的用柴禾棍拨拉着纸火,纸灰伴着青烟满世界飘。
跪在一边的人各自叨念:“爹、娘,过年了,俺们给你送花的来了。”“爷、奶奶,你们都吃过年饺子。”“大伯,你喝杯酒、抽支烟……”随后,人人双手拄地,磕四个头,站起身来。紧接着,孩子们放鞭炮,大人们往坟头上扔饺子、洒酒、扔糖……这时候,太阳在东边露头儿了,笑嘻嘻地把光照到人们身上。整个田野上,到处是鞭炮啪啪响,忽闪着耀眼的火花;二提脚在天空爆响,团团青烟连成一片,漫天的纸屑像雪花随风飘荡。孩子们争抢着,大人们吆喝着, 比村子里还热洞。鞭炮放完了,大家把剩下的供品收拾到兜里、篮子里,就回村了。
为什么光男人上坟,女人不去?据说,女人出头不吉利,正像村里打井、烧窑的时候一样,女人一着边,井里不出水,窑里出红砖(过去都是烧青砖)。可是,为什么清明节扫墓、七月十五送麻谷、十月初一送寒衣,大半是女人们上坟呢?
这种祭祖的习俗从哪朝哪代兴起来的?谁也说不准了。据说,是从腊月三十上坟请祖宗回家过年变化过来的。
在元朝,不知是谁出了个伤天害理的主意:实行“六十年还甲子”,不论男女,凡到60岁,都要活着进“瓦罐坟”(注)。坟上只留一个能伸手接饭碗的小口子,子女送一次饭往里头塞一块砖,直到把小口子堵死为止。实际上,进去的人用不了多久就会死掉;因为,不送饭不往里头塞砖头就饿死,送一次饭堵一块砖用不着几天就能把坟塞满。出这个坏主意的人真缺德!
那时候,南高和村南头有一个叫韩孝祖的,特别孝顺老人,他想了个对付的法子:在为他娘修建瓦罐坟的时候,暗暗地留了一个人能爬进爬出的小洞口,白天埋土遮掩,晚上扒拉开人可以偷着出来。这样,他娘进坟半年多仍然健在。
这年正月初一,南头突然来了个道人,背着个葫芦,叫人们猜里头有几个籽。那谁能猜着呢?韩孝祖回家把这事给娘学说了一遍。他娘是年三十晚上被小子偷偷接回来过年的。娘对孝祖说:“我那孝顺小子,你去猜,就说葫芦里有两个籽。”孝祖照娘的话去找道人,当场把葫芦破开,猜对了!那道人哈哈大笑:“光你猜不对,是你家的死人对你说的。”
乡亲们听了大吃一惊,孝祖也冒着尽孝杀头的危险,承认了母亲偷着从瓦罐坟里出来在家过年的事。很快,猜葫芦籽的事传到县官那里。那年在位的唐县县令,是个开明的清官。他听说以后感叹道:“还是老人知事。”立即发出告示:在唐县境内一律拆除瓦罐坟。于是,全县成百上千个“活死人”得救了,韩孝祖的娘成了他们的救命恩人。
又过了十五年,腊月初八那天孝祖的娘病逝。孝祖非常悲痛,’整天郁闷不乐。到了大年三十这天,家里人把过年的东西都准备好了,孝祖突然想起了娘住瓦罐坟的往事,身不由己地向娘的坟上走去。
他趴在坟上大哭了一场,娘呀娘地呼叫了半天,娘也没有答应一声,更没有从坟里头走出来。天黑了。悲痛至极,他随手捡了一把杂草,用火点着,迷迷糊糊往家里走,边走边念诵着:“娘,回家过年去,过年去。”到了家门口,真怪,他一下子有了精神,心里豁然开朗,他以为,娘跟着回家来了。
从此,他年年大年三十傍黑到坟上请娘回家过年。大概也是巧合,他的孝心得到了报偿。一年秋天,南头闹起了“人灾”。有一种大红虫子,能飞能爬,吃光庄稼进了村,咬着谁了谁死。不几天,二十多家都绝户了,只剩下韩孝祖一家六口人活下来。这件奇事轰动了全县,人们都说是孝祖孝敬母亲积了德。
于是,不仅全村人都效法他的做法,附近村的乡亲们也跟着做起来:腊月三十傍黑儿,各家的男人们抱上一捆干草到坟上去请祖宗,绕着坟头转一个圈,边转边轻声呼叫自己最至近的亲人,请他们回家过年。随后,把干草把儿点着,往家里奔,离家远的干脆一路小跑,生怕草把儿烧不到家。点草把儿的目的是给祖宗照明引路,现在有的地方叫“照真儿”。
到了家门口,脚步收住,草把儿扔下,算是把祖宗的神灵领到了家:同时,在门口放几声炮,不叫野鬼进门(看来,家鬼不怕炮崩)。吃过晚饭,全家男人坐在炕上,陪伴祖宗过年:中间撂上一张小饭桌,摆上几盘冷菜、热菜,放上一个小酒碗,说上几句叫祖宗过好年的话;尔后,大家传着酒碗,边喝边讲究天南海北,一直熬到后半夜。
大年初一清晨,饺子煮熟摆到桌子上,先呼叫祖宗吃过(只是一句话),随后,乘太阳出来之前,烧几张纸,把祖宗送出大门,让他们自己回坟上去。
这样的兴法不知道过了多少年。后来,随着社会的发展,人们越来越注重实际了,觉得这个兴法太啰嗦–大张旗鼓地请,特别耐心地陪,还得及时地送。祖宗既然住在坟里,何必来回折腾他们,进门以前还挨鞭炮的惊吓?所以,创造请祖宗回家过年的韩孝祖的后代子孙们,既不忘祖先,自己又不过于麻烦,做到人、神、鬼各得其所,他们删繁就简,大年初一主动到坟上去,同祖宗一起共享节日的欢乐。
注:瓦罐坟,形似农民盛粮食的“瓦罐”而得名。
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